[ « 9 » اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَدِّدْنِي لِأَنْ أُعَارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ وَ أَجْزِيَ مَنْ هَجَرَنِي بِالْبِرِّ وَ أُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالْبَذْلِ وَ أُكَافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ وَ أُخَالِفَ مَنِ اغْتَابَنِي إِلَى حُسْنِ الذِّكْرِ وَ أَنْ أَشْكُرَ الْحَسَنَةَ وَ أُغْضِيَ عَنِ السَّيِّئَةِ ] خدايا ! بر محمّد و آلش درود فرست ، و مرا به اين امورى كه از تو مىخواهم پايدار و استوار دار : ايستادن در برابر كسى كه به من خيانت كرده با سلاح نصيحت و خيرخواهى ، پاداش دادن به كسى كه از من دورى جسته با نيكى و خوبى ، جزا دادن به كسى كه مرا از عطايش محروم ساخته ، با بذل و بخشش ، تلافى كردن نسبت به كسى كه با من قطع رابطه كرده ، با صله و پيوند ، مخالفت ورزيدن با كسى كه از من غيبت كرده ، با نيكو ياد كردن از او ، به جا آوردن سپاس ، در برابر خوبى و چشم پوشى از بدى . خيرخواهى و نيكويى در برابر نامردى و بىمهرى مردم كرامت اخلاق در اسلام عبارت از اين است كه اگر فردى نسبت به فرد ديگر ستم نمود و به حق او تجاوز كرد ، ستمديده از نظر قانونى مىتواند او را تعقيب كند و كيفر دهد . ولى اگر شخص ستمگر شايستهء عفو و گذشت بوده و بر اثر چشم پوشى اصلاح شود ، او را مىبخشد و با كرامتى خوب از وى مىگذرد . يكى از شيوه‌هايى كه در رفتارها و صفات انسانى سبب فريب‌كارى و خيانت به